Ali Onur Şahinoğlu | Düşünür Yazar | Dusunur Yazar

Yazar: Ali Onur Şahinoğlu

Yazar Hakkında

avatar

Makine mühendisi. Uzay teknolojileri alanında yapısal ve mekanik tasarımcı olarak çalışıyor. Mühendislik üzerine yüksek lisans yaptı. Felsefe ve din bilimleri alanında doktora tezini yazıyor. Öykü türündeki ilk kitabı Sen Saklandın, Gece Buldu 2022’de, ilk şiir kitabı Seslerini Arayan Ölüler 2023'te, ikinci şiir kitabı Gölgeden Gölgeye Yollar 2024'te, yeni şiir ve denemelerini içeren Uzak Sözlüğü 2025'te yayımlandı. Ankara’da yaşıyor. Evli.

Bilim ve sözde bilim arasındaki 5 fark

Paul Thagard (d. 1950) da bilim ile sözde bilim arasında 5 maddelik ayrım yapmıştır. Buna göre: 1) Bilim, sebep sonuç münasebetini kurarken sözde bilimin ulaştığı bilgilerdeki benzerlikleri kullanır. 2) Bilim, deneysel yoldan doğrulanmayı veya yanlışlanmayı beklerken sözde bilim deneysel araştırmayı ihmal eder. 3) Bilimsel teoriyi takip edenler teorilerini diğer kuramlarla ilişkilendirerek tahlillerini yaparken sözde bilimsel teorinin takipçileri alternatif teorilerden habersiz gibi davranmaktadırlar. 4) Bilim yüksek ihtimalli tutarlı, sade ve basit teorilerden faydalanır, sözde bilim basit olmayan, özel ve belirli bir amaç için oluşturulmuş hipotezlerden yararlanır. 5) Bilim süreç içerisinde gelişim gösterir, yeni gerçekleri açıklayan yeni kuramlar geliştirir. Sözde bilim...

Devamını Oku

Fatiha vermek

FATİHA VERMEK: Tasavvufta, herhangi bir işe başlanırken, yahut duası makbul bir şeyh veya velîden, dileğinin kabul edilmesine medar olmak üzere, dua talebinde bulunmağa “Fatiha istemek” denilir. Kendisinden istenen kişi, kısaca bir gülbank okuyup “Fatiha” çeker. Bundan sonra “Allahümme salli âlâ Muhammedin ve âlâ âlihî ve sahbihî” denilip, Fatiha Sûresi okunur. Bu geleneğe “Fatiha istemek” dua istenen kişinin de “Fatiha” demesine, “Fatiha vermek” denilir. “Bir işin fatihası çekildi” ifadesi, o işin artık başladığını anlatır.   Bu yazı, Ethem Cebecioğlu’nun “Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü” adlı eserinden...

Devamını Oku

Filozoftaki edebi eda

Ali Osman Gündoğan Bergson kitabında Ziya Somar’a dayanarak Bergson’un Schiler’e yazdığı şu mektuba yer veriyor. “Bu ilahi tecelli karşısında, her şey bana sönmüş görünüyor. Bu eser felsefe tarihinde bir mucizedir; eğer aldanmıyorsam, eserin ruhu, yepyeni bir devrin başladığını gösterir, biraz da klasik olan şekli, yani üslubu, daima kaybolmadan kalan bir ses, yatağında dopdolu, muntazam ve karşı konulmaz bir kuvvetle akan, adeta hiç tükenmeyecek gibi, sonsuz ve bereketli yürüyen bir ırmak hissini...

Devamını Oku

Bilgi apartmanı

Tennant, ampirik bilgiyi, tek girişi zemin katta olan birkaç katlı ev örneği ile açıklamaktadır. Tek kapı, bize iç mekâna erişimi sağladıktan sonra zeminden çatıya olan keşfimizde yardımcı olmaktadır. Aksi takdirde evin bilgisine ulaşmak için hayal gücüne başvurmak gerekebilir. Gerçeği ortaya koymak ve gerçekle bağlantıda kalabilmek için ampirik yöntem herhangi bir tür gerçekliğin bilgisi için olmazsa olmaz bir koşuldur.   Bu yazı, Serdar Yılmaz Dikmeci’nin “FREDERICK ROBERT TENNANT’IN TELEOLOJİK KANIT SAVUNUSU” adlı eserinden...

Devamını Oku

Mit, ritüel ve paradoks

Hint araştırmaları akademisyeni Wendy Doniger, Lévi-Strauss tarzı mit çözümlemeleri kaleme alırken, bunu dile getirip mitin, çözülemez kimi paradoksları çözmek üzere var olduğunu söyler. Burada önemli olan husus, mitin, paradoksu çözememesidir. Bunun yerine, paradoksu, çelişkileri ifade eden bir anlatıya dönüştürür: “aynı anda doğru ve birbirine karşıt iki insan hakikati” (Doniger 2009: 206). Doniger, mitleri hikâye olarak, gerilim ve belirsizlik gibi edebi değerlerle birlikte ele alır. Antropolojide bizler, mitlerde saklı daha ağır, daha felsefi sorunlara ve bunların bünyesinde yer alan kültürel anlamlara göz atma eğilimi taşırız. Fakat bu iki yaklaşım uyumlu değildir ve burada aynı neticeye ulaşıyorlar. Basitçe söylemek gerekirse, mit,...

Devamını Oku